[ 210 ] حدثنا عصام بن رواد العسقلاني بها ، ثنا آدم ، ثنا أبو جعفر ، عن الربيع ، عن أبي العالية ، في قوله : * ( كُلَّما أَضاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيه وإِذا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قامُوا ) * فمثله كمثل قوم ساروا في ليلة مظلمة لها مطر ورعد وبرق على جادة كلما أبرقت أبصروا الجادة فمضوا فيها ، فإذا ذهب البرق تحيروا ، فكذلك المنافق كلما تكلم بكلمة الإخلاص أضاء له ، وكلما شك تحير ووقع في الظلمة . قال أبو محمد : وروى عن الحسن ، وقتادة ، والسدي ، والربيع بن أنس نحو ذلك . قوله : * ( وإِذا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قامُوا ) * [ 211 ] حدثنا محمد بن يحيى ، أبو غسان ، ثنا سلمة ، عن محمد بن إسحاق قال : فيما حدثني محمد ، بن أبي محمد عن عكرمة أو سعيد بن جبير ، عن ابن عباس : * ( وإِذا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قامُوا ) * أي متحيرين ( 1 ) . قوله : * ( ولَوْ شاءَ اللَّه لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وأَبْصارِهِمْ ) * [ 212 ] حدثنا عصام بن رواد ، ثنا آدم ، ثنا أبو جعفر عن الربيع ، عن أبي العالية . * ( ولَوْ شاءَ اللَّه لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وأَبْصارِهِمْ ) * قال : ذكر أسماعهم وأبصارهم التي عاثوا بها في الناس . [ 213 ] حدثنا محمد بن يحيي ، أنبأ أبو غسان ، ثنا سلمة بن الفضل ، عن محمد ابن إسحاق قال : فيما حدثنا محمد بن أبي محمد عن عكرمة أو سعيد بن جبير ، عن ابن عباس : * ( ولَوْ شاءَ اللَّه لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وأَبْصارِهِمْ ) * أي لما تركوا من الحق بعد معرفته ، * ( إِنَّ اللَّه عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) * . قوله : * ( إِنَّ اللَّه عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) * [ 214 ] حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو زنيج ، ثنا سلمة ، قال محمد بن إسحاق : * ( إِنَّ اللَّه عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) * أي إن اللَّه على كل ما أراد بعباده من نقمة أو عفو قدير . قوله تعالى : * ( يا أَيُّهَا النَّاسُ ) * [ 215 ] حدثنا محمد بن نحيى ابنا أبو غسان ثنا سلمة بن الفضل عن محمد بن

--> ( 1 ) . تفسير عبد الرزاق 1 / 62 .